{"id":692,"date":"2026-07-29T18:08:55","date_gmt":"2026-07-29T18:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/?p=692"},"modified":"2026-08-11T10:45:13","modified_gmt":"2026-08-11T10:45:13","slug":"psychologia-procesu-cialo-umysl-umysl-kwantowy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/?p=692","title":{"rendered":"Teoria A. Mindella redefinicje zjawisk psychicznych w nowym paradygmacie"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Poj\u0119cie procesu a teoria libido<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W po\u0142owie lat 80tych minionego wieku, A. Mindell zdefiniowa\u0142 <strong>\u017cycie psychiczne jako proces<\/strong>, pisze on: \u201ejest to ca\u0142kowity przep\u0142yw wszystkiego co si\u0119 wydarza \u015bwiadomie, a tak\u017ce nie\u015bwiadomie. Proces oznacza bezustann\u0105 zmian\u0119 sygna\u0142\u00f3w w wielu kana\u0142ach. Na przyk\u0142ad, teraz my\u015blisz o czym\u015b albo czytasz artyku\u0142. W tym samym czasie czujesz co\u015b w ciele, cielesny nacisk, temperatur\u0119, zabawne uczucie tu i tam, i to nie jest kongruentne z tym co my\u015blisz. U\u017cywasz \u015bwiadomego i nie\u015bwiadomego umys\u0142u. Tw\u00f3j proces nie jest tylko tym, co m\u00f3wisz i co robisz, ale tak\u017ce tym co czujesz, i co si\u0119 wydarza wok\u00f3\u0142 ciebie. Tw\u00f3j proces sk\u0142ada si\u0119 z informacji we wszystkich twoich, r\u00f3\u017cnych kana\u0142ach, to jak m\u00f3wisz, jak si\u0119 poruszasz, twoje uczucia w ciele, twoje \u015brodowisko, etc. Proces jest definiowany w terminach zmieniaj\u0105cych si\u0119 sygna\u0142\u00f3w, kana\u0142\u00f3w, w kt\u00f3rych one si\u0119 pojawiaj\u0105, i ich dystansu od \u015bwiadomo\u015bci\u201d<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Z czasem, poj\u0119cie procesu&nbsp; jest okre\u015blane przez A. Mindella, r\u00f3wnie\u017c jako niewyczerpane \u017ar\u00f3d\u0142o energii i informacji, kt\u00f3re dost\u0119pne s\u0105 nam w \u201e\u015bnieniu\u201d naszej egzystencji, przejawiaj\u0105cym si\u0119 we wszystkim co postrzegamy, w ci\u0105g\u0142ym przep\u0142ywie do\u015bwiadczenia tego jak jeste\u015bmy dla siebie, i jak \u015bwiat jest dla nas. <strong><em>Libido<\/em><\/strong> w teorii jungowskiej, ukazane jako manifestacja energii uzmienniona przez archetypy specyficzne dla rodzaju ludzkiego, przywodzi na my\u015bl znaczenia, poprzez kt\u00f3re A. Mindell okre\u015bla to, czym jest proces. Proponuj\u0119 on jednak inne punkty odniesienia, przede wszystkim aktualizacje \u015bnienia do tu i teraz, jako momentu krytycznego, z kt\u00f3rego zaczynamy rozwija\u0107 i amplifikowa\u0107 do\u015bwiadczenie, zar\u00f3wno w pracy wewn\u0119trznej nad sob\u0105, jak i w pracy terapeutycznej z klientem. Budowanie wolnych skojarze\u0144 wok\u00f3\u0142 archetypowych figur, tym samym, staje si\u0119 sposobem, ale nie konieczno\u015bci\u0105, w rozumieniu wy\u0142aniaj\u0105cego si\u0119 materia\u0142u psychicznego.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u015ani\u0105ce cia\u0142o \u00a0\u2013 przej\u015bcie od analizy do do\u015bwiadczenia<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kolejnym krokiem, kt\u00f3ry podj\u0105\u0142 A. Mindell w po\u0142owie lat 80tych ubieg\u0142ego wieku, wychodz\u0105c poza granice macierzystej analizy jungowskiej, by\u0142a konceptualizacja relacji pomi\u0119dzy psychiczno\u015bci\u0105 i cielesno\u015bci\u0105, kt\u00f3rej nada\u0142 miano <strong><em>\u015bni\u0105cego cia\u0142a. <\/em><\/strong>&nbsp;Podstawowe za\u0142o\u017cenie teorii <em>\u015bni\u0105cego cia\u0142a<\/em> jest takie, \u017ce w subiektywnych do\u015bwiadczeniach symptom\u00f3w skrywamy podobne wzorce do tych, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119 w marzeniach sennych. Podczas pracy z cia\u0142em wy\u0142aniaj\u0105 si\u0119 \u201efigury senne\u201d, kt\u00f3re maj\u0105 inne ni\u017c \u201eja\u201d, punkty widzenia, motywacje, warto\u015bci i narracje, gdy\u017c cia\u0142o jest \u017ar\u00f3d\u0142em informacji kt\u00f3re pomijamy, z kt\u00f3rymi si\u0119 nie uto\u017csamiamy, gdy\u017c \u015bwiadomy umys\u0142 ma tendencje do jednostronno\u015bci, a nie\u015bwiadomo\u015b\u0107 wyra\u017cona w symptomach, pe\u0142ni funkcj\u0119 kompensacyjn\u0105.<a href=\"#_ftn2\" id=\"_ftnref2\">[2]<\/a> A. Mindell, rozwin\u0105\u0142 w ten spos\u00f3b teori\u0119 kompleks\u00f3w C.G. Junga, i zmodyfikowa\u0142 interwencje terapeutyczne, kt\u00f3re maj\u0105 na celu w\u0142\u0105czenie do \u015bwiadomo\u015bci tre\u015bci nie\u015bwiadomych, poprzez prac\u0119 z do\u015bwiadczeniem w kanale, w kt\u00f3rym pojawia si\u0119 wra\u017cenie somatyczne. Dla przyk\u0142adu, je\u017celi klienta \u015bciska w \u017co\u0142\u0105dku, terapeuta mo\u017ce poprosi\u0107 go, aby pokaza\u0142 jak to si\u0119 dzieje tam, proponuj\u0105c zaciskanie pi\u0119\u015bci, lub \u015bciskanie poduszki, nast\u0119pnie dalej rozwija i dope\u0142nia z klientem to do\u015bwiadczenie, co mo\u017ce skutkowa\u0107 zmian\u0105 kana\u0142u ekspresji, na wizualny, werbalny, etc. \u015aciskanie w \u017co\u0142\u0105dku, mo\u017ce wy\u0142oni\u0107 \u201efigury wewn\u0119trzne\u201d takie, jak na przyk\u0142ad, nieust\u0119pliwy oprawca i mi\u0119kkie dziecko. Kiedy ju\u017c spersonifikuje si\u0119, w postaci figur sennych, to pierwotne somatyczne wra\u017cenie, osoba w terapii ma wi\u0119ksze szanse u\u015bwiadomi\u0107 sobie natur\u0119 konfliktu wewn\u0119trznego, i wspiera\u0107 siebie w rozwi\u0105zaniu problemu. Tym samym, jak zauwa\u017c\u0105 Bogna Szymkiewicz \u2013 Kowalska, psychologia procesu umo\u017cliwia wyj\u015bcie poza medyczne rozumienie cia\u0142a jako maszyny.<a href=\"#_ftn3\" id=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a><strong>Umys\u0142 kwantowy \u2013\u00a0 rozszerzenie poj\u0119cie nie\u015bwiadomo\u015bci<\/strong><\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A. Mindell twierdzi\u0142, \u017ce: \u201e<em>w umy\u015ble kwantowym, chodzi o nasz proces \u015bwiadomo\u015bci i tajemnicz\u0105 moc uczestniczenia w tworzeniu rzeczywisto\u015bci\u201d<\/em><a href=\"#_ftn4\" id=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. W sensie psychologicznym, naturalnie dokonujemy <strong><em>marginalizacji<\/em><\/strong> wszystkich tre\u015bci, kt\u00f3re s\u0105 dla nas niezrozumia\u0142e i zagra\u017caj\u0105ce, tym samym ustanawiamy jaki\u015b model rzeczywisto\u015bci, ukszta\u0142towany przez filtry kulturowe (UR \u2013 Uzgodniona Rzeczywisto\u015b\u0107). Ka\u017cda cywilizacja w swoim dorobku, odzwierciedla dominuj\u0105ce w niej przekonania zbiorowe. Pod ta warstw\u0105 to\u017csamo\u015bciow\u0105, w sensie zbiorowym, ale te\u017c jednostkowym pracuje Nieuzgodniona Rzeczywisto\u015b\u0107 (NR), umys\u0142 kwantowy, procesowy w nomenklaturze mindellowskiej, boska Pleroma, kt\u00f3rej do\u015bwiadcza\u0142 C.G. Jung w swoich wizjach alchemicznych, wieczne Tao, Lao Tsego. W tym uj\u0119ciu, jeste\u015bmy tw\u00f3rcami, kt\u00f3rzy wy\u0142aniaj\u0105 z niezr\u00f3\u017cnicowanej podstawy bytu pewne porz\u0105dki istnienia, kt\u00f3re zapadaj\u0105 si\u0119 w inne porz\u0105dki istnienia, i tak dalej. Ustanawianie filtr\u00f3w, to nasza praca mentalna, na bazie kt\u00f3rej budujemy sw\u00f3j \u201es\u0142uszny\u201d \u015bwiat, ustanawiamy granice to\u017csamo\u015bci, sensu, w\u0142asno\u015bci, pa\u0144stwa, itd.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W teorii umys\u0142u kwantowego jest jeszcze jedna bardzo istotna kwestia, kt\u00f3ra przewija si\u0119 w nowym paradygmacie naukowym, i wielokrotnie pojawia si\u0119 w niniejszym opracowaniu, dotyczy ona relacji pomi\u0119dzy obserwatorem i tym co jest obserwowane, podmiotem poznaj\u0105cym, i przedmiotem poznania. A. Mindell zauwa\u017ca, \u017ce to co jest poznawane, automatycznie zabarwia si\u0119 filtrami przekona\u0144 tego, kt\u00f3ry poznaje. Tym samym, nie mo\u017cemy dociec do rzeczy samej w sobie, co dawno temu wni\u00f3s\u0142 do filozofii Immanuel Kant. Tylko z najwi\u0119kszym trudem jeste\u015bmy w stanie przekracza\u0107, bez uprzedze\u0144, granice kulturowe, a tak\u017ce granice mentalne, wynikaj\u0105ce z neuror\u00f3\u017cnorodno\u015bci, i co dalej, z zaburze\u0144 psychicznych. Wiele spo\u0142eczno\u015bci radzi\u0142o sobie, i radzi nadal, z mniejszo\u015bciami w ten spos\u00f3b, \u017ce s\u0105 one wykluczane, mniej lub bardziej bezdusznie. Praca psychoterapeuty zak\u0142ada empatie, czyli zej\u015bcie poni\u017cej UR, w obszar \u015bnienia, aby tam spotka\u0107 si\u0119 z innym w jego czuciu i opowie\u015bci. Drug\u0105 stron\u0105 relacji poznawczej, na kt\u00f3r\u0105 zwraca uwag\u0119 A. Mindell, jest wp\u0142yw przedmiotu poznania na obserwatora, gdy\u017c to czemu dajesz uwag\u0119, w spos\u00f3b automatyczny organizuje i okre\u015bla ciebie. Stwierdzenie to jest adekwatne zar\u00f3wno do procesu socjalizacji, jak i do wp\u0142ywu \u015brodowiska naturalnego na nasze samopoczucie, oraz rozumienie swojego miejsca w \u015bwiecie. Wp\u0142yw jest wi\u0119c obustronny: to czego do\u015bwiadczasz kszta\u0142tuje ciebie, a ty poprzez swoje wzorce, i emocjonalne ustanawiasz swoj\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, tak na przyk\u0142ad, &nbsp;w g\u0142\u0119bokiej depresji, progi, niczym mury warowne, uszczelniaj\u0105 sygna\u0142y p\u0142yn\u0105ce z poza znanego \u015bwiata, i wszystkie rozwi\u0105zania wymagaj\u0105ce wyj\u015bcia poza znane schematy, wydaj\u0105 si\u0119 nieprawdopodobne . Ta obustronno\u015b\u0107 oddzia\u0142ywania dotyczy oczywi\u015bcie relacji w og\u00f3le, a zw\u0142aszcza relacji psychoterapeutycznej, gdzie w alchemicznym dziele przeniesienia i przeciwprzeniesienia dokonuje si\u0119 przemiana \u015bwiadomo\u015bci stron, zaanga\u017cowanych w to misterium.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Mindell A., New Developments In Jungian Psychology: Jungian Psychology Has A Daughter, Delivered like na lecture in Zurich, in Switzerland, May 11, 1987, and in Santa Cruz , California, 1987, Ed. K. Zeidler. (pdf)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref2\" id=\"_ftn2\">[2]<\/a> Szymkiewicz \u2013 Kowalska B., Zranione stany \u015bwiadomo\u015bci, Eneteia, 2006, Warszawa, s. 56.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref3\" id=\"_ftn3\">[3]<\/a> Op.cit. s.57.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref4\" id=\"_ftn4\">[4]<\/a> Mindell A., op.cit., s. 14.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Poj\u0119cie procesu a teoria libido W po\u0142owie lat 80tych minionego wieku, A. Mindell zdefiniowa\u0142 \u017cycie psychiczne jako proces, pisze on: \u201ejest to ca\u0142kowity przep\u0142yw wszystkiego co si\u0119 wydarza \u015bwiadomie, a tak\u017ce nie\u015bwiadomie. Proces oznacza bezustann\u0105 zmian\u0119 sygna\u0142\u00f3w w wielu kana\u0142ach. Na przyk\u0142ad, teraz my\u015blisz o czym\u015b albo czytasz artyku\u0142. W tym samym czasie czujesz co\u015b [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=692"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/692\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":716,"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/692\/revisions\/716"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psychoterapia-aumer.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}